-
著名人物而予以列传，相反，《怀集县志》和《仁化县志》却没有慧寂的传记。除前引《南雄县志》“佛教”条中称本县“较有名的和尚有保昌怀化人叶慧寂”外，《直隶南雄州志》卷三十二“仙释列传”中也有记载，其文曰：“...三，9岁出家，17披剃。《南雄县志》曰“保昌怀化人叶慧寂，九岁出家，十七披剃，后人尊称他为‘小释迦’。”《直隶南雄州志》卷三十二“仙释列传”曰：“小释迦，讳慧寂，怀化人。叶氏子。九岁出家，十七披剃，...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
-
誓：“若我不修此四圣谛，三转十二行，如实而不知者，我今不成无上正真之道！……我于是圣谛，三转十二行，如实而知，我今成无上正真道。”（《四分律卷三十二．受戒犍度》）
世尊说苦谛实苦。有三苦：苦苦、...，开始宣说人生是苦：“所谓苦谛者：生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、求不得苦。取要言之，五盛阴苦，是名为苦谛。（《增一阿含经》卷十六．四谛品第二十五）诸贤才开始对眼前消瘦的行者，...
释振冠
|基础|佛法|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17295093842.html
-
［45］） 《宗统编年》卷三十二，《卍续藏》册147，页250b云：“邓山（汉月）、灵岩（弘储）、灵隐（弘礼），海内称佛法僧三宝”。 ［46］） 《宗统编年》卷三十二，《卍续藏》册147，页...卷三十二，《卍续藏》册147，页250b。 ［52］） 参见陈垣《清初僧诤记》卷三〈新旧势力之诤〉之引文。（1977，15，页249。） ［53］） 吴伟业《梅村家藏稿》卷五十一〈具德和尚塔铭...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393957257.html
-
其缘。何以指其作。何相指其体（何体指其究竟平等，所谓假名。佛所说法，归之於此）。因有此等经论异文，後之解者，因以改变旧说，如《地论》家法上解此，即谓此文暗合《智论》，应依《论》解。彼论卷三十二於诸法...实相云者，据《智论》卷三十二，即应唯於践行如性法性实际中见之。实相层次，即是本末，所谓如性、法性、实际也。於此践行，则所谓观行、证行、觉行。盖於法之性力因果，一一随顺无生、无自性、空观而得共相，即为如...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482766675.html
-
第四册第383页至385页。
[2] 《五分律》卷三十，《大正藏》第22册第191页上栏。
[3] 《摩诃僧祇律》卷三十二，《大正藏》第22册第491页下栏。
[4] 《十诵律》卷六十，《大正藏》第23册第448页中栏至449页中栏。
[5] 《四分律》卷五十四，《大正藏》第22册第968页中栏。
[6] 《摩诃僧祇律》卷三十二，《大正藏》第22册第491页下栏。
...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520276961.html
-
杜撰无疑。 (疑律藏中必有之，以浩博未及细查。) 又摩诃僧祇律 (卷三十二) 记迦叶等五百人结集竣事时，窟外千人，群起致诘，迦叶卒乃宣言曰：“未制者莫制，已制者我等当随顺学。”据此则上座大众之分，实起于...也。婆须蜜集序文称其当继弥勒作佛名师子如来，则其道行阶位之尊崇，可以想见。其所著书译出，今存藏中者尚有阿毗达磨品类足论十二卷，阿毗达磨界身足论三卷，(此即有名的六足论之二足说详次篇)、 尊婆须蜜菩萨所...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152643063.html
-
》卷三十二记载，字子珩，会稽山阴(今浙江绍兴)人。兵家出身，仕梁为将帅。曾为治所在今长沙的湘州刺史。后因作战不胜。军势益衰，乃遣使奉表于齐，同时亦称臣于梁敬帝萧方智。陈霸先征琳为司空。《梁书》卷六说：...来说、在智者大师出家的年代，除了治所在长沙的“湘州”外、尚另有一“湘州”。这个“湘州”就是《魏书》卷一百六《地形志、中所载的“湘州”：“萧衍置，魏因之，治大活关城。领郡三，县三。安蛮郡(在今湖北省红安县...
任林豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442846018.html
-
，而不再贪恋。 (21)八极：东南西北之四方和四隅。 (22)八不思议：《涅盘经》卷三十二云：大海有八种不思议，以譬涅盘。一、渐渐转深，二、深难得底，三、同一咸味，四、潮不过限，五、有种种宝藏，六...思维修习」、「弃恶」、「功德丛林」等，意谓心注一境，正审思虑。《瑜伽师地论》卷三十三云：「言静虑者，于一所缘，系念寂静，正审思虑，故名静虑。」（大正三十·页四六七下）按修习层次，分为四层，称四禅或四静虑...
康僧会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534847091.html
-
为主，后多人来结集三藏，迦叶并不许之。”嘉祥此说，未详所出，但其绝非杜撰无疑。 (疑律藏中必有之，以浩博未及细查。) 又摩诃僧祇律 (卷三十二) 记迦叶等五百人结集竣事时，窟外千人，群起致诘，迦叶卒乃...西土第七祖者，即其人也。婆须蜜集序文称其当继弥勒作佛名师子如来，则其道行阶位之尊崇，可以想见。其所著书译出，今存藏中者尚有阿毗达磨品类足论十二卷，阿毗达磨界身足论三卷，(此即有名的六足论之二足说详次篇)...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012748094.html
-
坞。峻岭寒梅花正吐，手把须弥槌，笑打虚空鼓。惊起僮梵钵提，冷汗透身如雨，忿怒阿修罗王，握拳当胸问云：‘毕竟是何宗旨？’咄！少室峰前，亦曾错举。” （见《五灯会元》卷二十，《嘉泰普灯录》卷十八、《续传灯录》卷三十二，《沅州府志》、《芷江县志》、《芷江宗教志》）。 明沅州虎榜山景星寺眉山方会禅师（ — ）南岳下第二十九世，临济宗第二十六世，杨岐宗第十九世，虎丘派第十五世，断桥系方山下碧峰派...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340752484.html